I Częstochowa samledes biskopper og troende for at forny Polens Jasna Góra-løfter, 70 år efter den første oplæsning. Flere var ankommet til helligdommen til fods. Fornyelsen blev ledet af Polens primas, ærkebiskop Wojciech Polak.
Under onsdagens generalaudiens henvendte paven sig til polske pilgrimme og forenede sig åndeligt med dem, der stod ved Jasna Góra. Vatican News gengav hans hilsen og henvisning til løfternes indhold.
Løfter skrevet under internering
Baggrunden ligger i 1956. Kardinal Stefan Wyszyński, daværende primas, havde været interneret af de kommunistiske myndigheder i næsten tre år. Under frihedsberøvelsen blev han overbevist om behovet for moralsk fornyelse i et samfund, der bar spor af Anden Verdenskrig og efterfølgende repression.
Han skrev teksten til løfterne, mens han sad fanget. Den blev første gang læst op for omkring 500.000 troende. Under kommuniststyret blev kirken en af de vigtigste forsvarere af religionsfrihed og folkets åndelige identitet. Løfterne fik en fast plads i den polske efterkrigshistorie.
Troskab, liv og ærligt arbejde
Polakkerne lovede troskab mod Gud, korset og evangeliet. De forpligtede sig til at forsvare menneskelivet, værne ægteskabets og familiens stabilitet og give børn og unge en kristen opdragelse. Programmet omfattede også kamp mod alkoholisme, letsindighed og spild samt ærligt arbejde og gensidig respekt.
Visionen var et Polen fri for had, vold og udbytning, hvor arbejdets frugter blev delt, så ingen gik sulten, hjemløs eller grædende. Paven understregede, at dette program stadig kan pege vejen.
May the program of society’s moral renewal contained in them, through the protection of human life, care for marriage and the family, and the education of children and young people, continue to inspire the building of justice and fraternity
Retfærdighed og broderskab i dag
Han knyttede løfterne direkte til beskyttelse af livet, omsorg for ægteskab og familie samt opdragelse af børn og unge. Budskabet fra 1956 skulle ifølge ham fortsat inspirere opbygningen af retfærdighed og broderskab. Teksten, skrevet i fangenskab, blev dermed både historisk mindesmærke og aktuel opfordring.
Fornyelsen i Częstochowa samlede mange, der havde valgt pilgrimsvandring til fods. Primas Polak stod i spidsen sammen med øvrige biskopper. Pavens ord fra Rom lagde vægt på, at det moralske program ikke hører fortiden til.
