Rimini blev lørdag eftermiddag rammen om en klar opfordring til fred, der begynder, når mennesker tør møde hinanden. Ved det 47. «Meeting for Friendship Among Peoples» i byens messecenter talte paven til deltagere fra Communion and Liberation-bevægelsens årlige augustarrangement. Besøget indgik i den pastorale rejse til republikken San Marino og byen Rimini. Ifølge Vatican News er han den anden pave efter Johannes Paul II, der personligt har deltaget i mødet.
Han roste de mange unge, herunder frivillige, og kaldte deres engagement et tegn på, at fremtiden ikke behøver at opfattes som en trussel. Deres kærlighed til Kristus og kirken kan, sagde han, drage andre til troen. Han opfordrede alle til at elske kirken.
Mennesker før grænser
Fred fremmes af dem, der søger mødet og ikke frygter samtalen, lød det. Han mindede om, at der altid er mennesker før grænser, definitioner og institutioner:
Before borders, definitions, and institutions, there are always people.
Når vi genkender hinanden i værdigheden som Guds børn, når vi det, der grundlæggende forener mennesker på tværs af forskelle, splittelse og konflikt. Ondt bekæmpes ikke med ondt. Kærligheden er livets lov og forløsningens vej – den korsfæstede Messias’ vej.
Den katolske kultur skal derfor modsætte sig en falsk realisme, der opruster tanker, ord og nationer. I stedet pegede han på barmhjertighedens realisme, hvor der ikke findes fjender, men brødre og søstre, der skal mødes i sandhed. Synd findes, men Kristi forløsende kærlighed er stærkere.
Magtstrukturer skal afdækkes
Deltagerne blev bedt om at befri livet for mistænksomhed, kulturen for arrogance, uddannelsen for ideologi, arbejdet for profitdyrkelse og teknologi og finans for dødens forretning. Forandringen skal starte i de organisationer, hvor man allerede virker. Uretfærdige magtstrukturer bag fattigdom, ulighed, krig og miljøkatastrofer skal blotlægges.
Han efterlyste modige pionerer, der først ændrer kurs i eget liv og dermed gør den nødvendige omstilling troværdig. Blandt de fremmødte findes allerede viden, ansvar og ressourcer til en ægte omvendelse. Kristi kærlighed forpligter til at rense tanker, interesser, vaner, fællesskaber, planer og investeringer for det, magtkulturen har forvansket. Teknologisk udvikling, der bliver gennemgribende og ødelæggende, skal afvæbnes.
Barmhjertighed frem for egen ære
Guds ære falder ikke sammen med menneskets egen ære, indflydelse eller krav på værdighed. Den viser sig i Betlehems hules ydmyghed og i korsets vanære. Han henviste til, at Johannes Paul II, Benedikt XVI og Frans alle har peget på den guddommelige barmhjertighed som mødepunktet mellem evangeliet og tidens nye spørgsmål. Virkeligheden kvæles i menneskelige beregninger og ånder i Guds gratis gave.
To veje står over for hinanden. Den ene nærer splittelse, fremmedgørelse og fortvivlelse. Den anden tjener Guds rige og hans retfærdighed. Der er brug for stemmer, der genantænder drømme og visioner – ikke kun dem, der blæser til træthed og håbløshed.
