Aurajoen rannalla, vastapäätä Turun tuomiokirkkoa, seisoo Casagrandentalo osoitteessa Linnankatu 3. Talon kellarissa avautuvat keskiaikaisen Pyhän Hengen kirkon perustukset. Samassa tilassa lepää hautapaikka noin 650 katoliselle vainajalle.
Paikka kuuluu vanhaan kaupunkikeskustaan. Talo on säilytetty yhtenä historiallisista rakennuksista. Kirkko katosi kaupunkikuvasta reformaation jälkeen. Haudat jäivät unohduksiin sadoiksi vuosiksi yhdessä kirkon kanssa.
Perustukset ja haudat Linnankatu 3:ssa
Gravplatsen ja kirkon perusmuurit sijaitsevat Casagrandentalossa. Vainajat eivät olleet aatelisia. Vaakunoiden sijaan elämästä ja työstä kertovat aura, ankkuri, myllynkivi ja heinäseipäät. Esineet puhuvat kaupungin arjesta, ei ylimmästä säädystä.
Katolinen.fi kuvaa, miten kiinnostus Pyhän Hengen kappeliin kasvoi pappien yhteyksien kautta. Ensimmäinen viittaus tuli Porvoon luterilaisen seurakunnan papeilta. Myöhemmin Marko Tervaportti kehotti ottamaan yhteyttä Benito Casagrandeen. Yhteydenotto tehtiin Pyhän Birgitan ja autuaan Hemmingin seurakunnan kirkkoherran tuella. Näin undanskymda hautapaikka kytkeytyi nykyiseen katoliseen seurakuntaan Turussa.
Talon sijainti sitoo tilan kaupungin ytimeen. Aura virtaa edessä. Tuomiokirkko nousee vastarannalla. Kellarissa avautuu toinen kerros historiaa: muurit, haudat ja merkit työstä.
Benito Casagrande paikan vartijana
Katolinen arkkitehti Benito Casagrande on saanut keskeisen roolin paikan säilyttämisessä. Hän on Maltan ritari. Hän on pitkään työskennellyt Turun vanhan rakennuskannan suojelun puolesta. Hänestä tuli tämän hautapaikan vartija.
Casagrande on kuvauksen mukaan koskettunut niistä ihmisistä, jotka haudattiin talon alle. Hänelle paikka ei ole vain rakennushistoriaa tai kaavoitusta. Kyse on myös siitä, miten kuolleita kohdellaan. Ihmiselämän arvo ei katoa kuolemassa. Ihminen on luotu Jumalaa varten ja kuuluu Jumalalle myös kuoleman jälkeen.
Ajatus saa kappelissa konkreettisen tilan. Perustuskivet ja haudat ovat talon alla vanhassa keskustassa. Kirkko putosi pois näkyvistä reformaation jälkeen. Katoliset haudat seurasivat unohdukseen. Nyt tila on jälleen sidoksissa seurakuntaan, joka toimii Turussa tänään.
Kappeli muistuttaa keskiaikaisesta läsnäolosta
Pyhän Hengen kappeli on sekä historiallinen huone että muistutus katolisesta läsnäolosta keskiaikaisessa kaupungissa. Haudatut kuuluivat kaupungin arkeen. Aura, ankkuri, myllynkivi ja heinäseipäät merkitsevät työtä ja elämää, ei arvonimiä.
Casagrande vaalii tilaa. Hän yhdistää rakennussuojelun ja kuolleiden kohtelun. Kellarissa näkyy, mitä reformaatio peitti: kirkon perustukset ja hautapaikan. Linnankatu 3 pitää ne yhä. Aurajoen ranta ja vastapäinen tuomiokirkko kehystävät talon. Alla avautuu se, mitä kaupunki peitti vuosisatoja.
Yhteys nykyiseen seurakuntaan syntyi pappien kautta. Porvoosta tuli ensimmäinen viittaus. Tervaportti ohjasi Casagranden luo. Kirkkoherran tuki sitoi paikan Pyhän Birgitan ja autuaan Hemmingin seurakuntaan. Hautapaikka ei jäänyt enää vain arkeologiseksi jäänteeksi. Se liittyi elävään katoliseen yhteisöön Turussa.
Kappeli antaa kristilliselle ajatukselle paikan. Ihmisen arvo ei pääty hautaan. Vainajat lepäävät perustusten keskellä. Talo seisoo vanhassa keskustassa. Historia ja muisto kohtaavat kellarissa, jossa noin 650 hautaa ja kirkon muurit ovat yhä tallella.
