Cæsarea Filippiin seudulla Jeesus kysyi ensin, keneksi kansa sanoo Ihmisen Poikaa. Vastaukset vaihtelivat Johannes Kastajasta Eliaan ja Jeremiaan. Sitten kysymys kääntyi opetuslapsiin. Simon Pietari vastasi: sinä olet Voideltu, elävän Jumalan Poika. Matteuksen 16,13–20 luettiin sunnuntaina 23. elokuuta.
Paavi Leo XIV käsitteli samaa kohtaa angeluksessa ennen rukousta. Vatican Newsin julkaisemassa tekstissä paino ei jäänyt vain kertomukseen. Kysymys osuu jokaiseen, joka kulkee uskon tietä: kuka Herra on minulle, ja millainen sija hänen läsnäolollaan on.
Kaksitoista ei saanut tyytyä läheisyyteen
Apostolit olivat jo jakaneet Mestarin elämää ja palvelutyötä. Silti Jeesus ei olettanut, että he tunsivat hänet ja Jumalan valtakunnan mysteerin. Lähellä evankeliumia oleminen ei ole sama kuin sen sisällön ymmärtäminen.
Usko ei ole annettu kerralla valmiiksi. Kristuksen kasvoja ja evankeliumin sanomaa on etsittävä uudelleen. Valintoja on koeteltava, jotta ne vastaavat sitä, mitä tunnustetaan. Muuten Jeesus kutistuu suureksi historialliseksi hahmoksi, joka sanoi ja teki tärkeitä asioita.
Kristillinen usko tunnustaa hänet Jumalan Voideltuna. Hänet on lähetetty viemään ihminen Isän rakkauteen ja muuttamaan elämää sekä maailmaa, jossa elämme.
Henkilökohtainen vastaus vaatii uusia teitä
Joskus tyydytään siihen, mitä on kuultu, fraaseihin ja perinteeseen – ehkä hyvällä tarkoituksella. Jeesus kutsuu henkilökohtaiseen vastaukseen ja läheiseen ystävyyteen. Tällainen kohtaaminen voi vaatia teitä ja päätöksiä, joita ei alun perin suunniteltu.
Kiusaus on uskoa, että jo tiedetään kaikki, ja tehdä uskosta tapa. Sama koskee henkilökohtaista matkaa, kirkon kulkua ja pastoraalisia valintoja, joissa joskus riittää jatkaa kuten ennen.
Kysymys nousee rukouksessa ja evankeliumia mietittäessä. Se nousee myös sisarten ja veljien haavojen ja tarpeiden edessä sekä suhteissa, jotka koettelevat omaatuntoa.
Kasvoja ei suljeta varmuuksiin
Paavi kehotti olemaan sulkeutumatta omiin vakaumuksiin ja uskonnollisiin varmuuksiin. Suhde Kristukseen pysyy avoimena. «Hvem sier folk at Menneskesønnen er?» -kysymyksen paino siirtyy arkeen: etsitään Herran kasvoja eikä tyydytä valmiisiin kaavoihin.
Pyhä istuin välitti tekstin angeluksen jälkeen. Lopuksi pyydettiin neitsyt Mariaa, joka etsi sydämessään Jumalan tahtoa Poikansa kautta, johdattamaan uskon tiellä.
Helsingin hiippakunnan sunnuntain messuissa sama Matteuksen kohta kuului monissa seurakunnissa. Kysymys jäi kuulijalle: kuka Herra on minulle tänään.
