Yleisyleisö Vatikaanissa 2. syyskuuta avasi uuden jakson toisen Vatikaaninkonsiilin asiakirjoista. Aiheeksi tuli pastoraalinen konstituutio Gaudium et spes, joka käsittelee kirkon suhdetta nykyaikaan. Paavi Leo XIV painotti, ettei kirkko voi jäädä sivustakatsojaksi.
Vatican News välitti katekeesin pääkohdat. Konstituutio alkaa siitä, että kirkko kokee omina ihmisten ilot ja toivot, surut ja ahdistukset – erityisesti köyhien ja raskaasti kantavien. Tämä ei ole naiivia optimismia, vaan uskollisuutta Kristuksen mysteerille: hän tuli ihmiseksi ja jakoi elämämme.
Ajan merkit evankeliumin valossa
Johannes XXIII avasi konsiilin 11. lokakuuta 1962 ja torjui «tuomiopäivän profeetat», jotka väittivät ajan vain pahentuneen. Tehtäväksi annettiin tunnistaa Jumalan salatut suunnitelmat historian keskellä. Kun Gaudium et spes kolme vuotta myöhemmin julkaistiin, pastoraalinen luonne nähtiin kirkon olemukseen kuuluvana.
Kirkon velvollisuus on «tutkia ajan merkkejä ja tulkita niitä evankeliumin valossa» (GS 4). Leo XIV sitoi tämän Kristuksen kenookseen: hän ei pitänyt kiinni jumaluudestaan, vaan otti orjan muodon. Samaa tietä kirkkoa kutsutaan kulkemaan.
Edistys ja ristiriidat samassa ajassa
Paavi nimesi nykyajan jännitteitä. Tiede ja tekniikka avaavat mahdollisuuksia, mutta vain osalle, eikä ihminen aina hallitse seurauksia. Yhteiskuntalakien tuntemus on kasvanut, silti suunnan valinta on epävarmaa. Rikkauksia on enemmän, nälkä ja hätä vaivaavat yhä monia. Planeetan tulevaisuus tiedetään uhatuksi, mutta itsekäs kulutus jatkuu. Sotaa voidaan yhä esittää rauhan välineenä.
Kristittyjen osallisuus velvoittaa ottamaan vastuun todellisuudesta ja paljastamaan nämä ristiriidat. Erityisesti on kannettava niiden taakkaa, joita painavat vääryys, syrjintä ja väkivalta. Passiivisuus ei riitä; on kuunneltava sydämellä, annettava haastaa itsensä ja sitoutua.
på alle måter lik sine søsken
Lainaus Heprealaiskirjeestä muistuttaa, että Kristus tuli kaikessa veljiensä kaltaiseksi. Sama läheisyys avaa syvemmän lukutavan sekä tapahtumiin että ilmoitukseen.
Palvelu ilman maallista kunnianhimoa
Kirkko ei tavoittele maallista valtaa. Se jatkaa Kristuksen työtä: todistaa totuudesta, pelastaa eikä tuomita, palvella eikä tulla palvelluksi (GS 3). Pastoraalinen asenne on enemmän kuin moraalinen asenne; se vaatii läsnäoloa ja kääntymystä.
Nopeat muutokset herättävät epätasapainoa. Kirkkoa kutsutaan ottamaan vastaan ihmisen syvimmät kysymykset ja kaipaukset ja osoittamaan Kristukseen «koko ihmiskunnan historian avaimena, keskuksena ja päämääränä» (GS 10). Ilo ja toivo – gaudium et spes – kuuluvat kirkolle, joka julistaa evankeliumia ja on lähellä aikamme naisia ja miehiä.
Katekeesi kuuluu sarjaan konsiilin asiakirjoista. Edeltävät osat käsittelivät muun muassa liturgiaa Sacrosanctum concilium -konstituution pohjalta. Seuraavat jaksot jatkavat Gaudium et spesin lukua.
