Elokuun lopun haastattelu Italian Il Giornalessa nosti jälleen esiin kiistan perinteisestä latinalaisesta messusta. Kardinaali Robert Sarah, entinen jumalanpalveluksen ja sakramenttijärjestyksen kongregaation prefekti, sanoi kirkon olevan kykenemätön julistamaan sotaa niille, jotka osallistuvat messuun hartaudella vain siksi, että he suosivat yhtä muotoa toisen sijaan.

Hän vastasi paavi Franciscuksen vuonna 2021 antaman motu proprion Traditionis custodes rajoituksiin. Asiakirja kavensi vanhemman roomalaisen riitin käyttöä, jota Benedictus XVI oli laajentanut vuonna 2007 Summorum Pontificum -asiakirjalla. Sarahin mukaan Benedictuksen linja vaikutti myönteisesti myös tavallisen muodon viettoon; monet papit kertoivat oppineensa viettämään messua paremmin tutustuttuaan vanhempaan muotoon.

Il Giornalen haastattelu ja rajoitukset

Sarah kuvasi Traditionis custodes -päätöstä Benedictuksen linjan mitätöinniksi tämän vielä eläessä. Ratkaisu ei hänen mukaansa ollut järkevä eikä kunnioittava. Hän piti Benedictusta lempeänä miehenä, joka tarjosi kärsimyksensä Jumalalle hiljaisuudessa. Muinaisten riittien saatavuutta ei hänen mukaansa saa keinotekoisesti rajoittaa: jos riitti ei palvelisi uskoa, se katoaisi itsestään; jos se säilyttää ja vahvistaa uskoa, sitä ei pidä kaventaa.

Aiemmassa Il Foglio -haastattelussa Sarah kutsui liturginen vastakkainasettelua synniksi. Liturgia on kirkon yhteyden lähde, eikä sen ympärillä saisi olla ankaraa taistelua. Hän toivoi paluuta Benedictuksen tasapainoiseen linjaan, jossa roomalaisen riitin kaksi muotoa elävät rinnakkain.

We, as a Church, cannot declare war on those who devoutly attend Mass simply because they prefer one form over another; this is a shortsighted and entirely ideological stance and, therefore, neither pastoral nor Christian,

Ivereighin reaktio syyskuun alussa

LifeSiteNews kertoi, että Austen Ivereigh, teosten The Great Reformer ja Wounded Shepherd kirjoittaja sekä edesmenneen paavi Franciscuksen tunnettu englanninkielinen puolustaja, reagoi 1. syyskuuta. Hän siteerasi Catholic News Agencyn raporttia Sarahin sanoista ja kysyi, mistä «sodasta» oli kyse. Ivereigh piti kardinaalin kieltä tulenarkana ja taistelullisena sekä sopimattomana kardinaalille. Hän viittasi myös Sarahin ikään, yli 80 vuoteen, ja siihen, ettei tällä enää ole kuriatehtäviä.

Ivereigh on aiemmin, vuoden 2018 Crux-esseessä, puhunut «kääntymysneuroosista» tietyistä kääntyneistä toimittajista, jotka arvostelivat paavillisia toimia. Nimettyihin kuuluivat muun muassa Ross Douthat, R.R. Reno ja LifeSiten John-Henry Westen. Uuden viestin vastauksissa moni syytti Ivereighiä siitä, että hän luki Sarahin sanoihin paaviin kohdistuvan hyökkäyksen, vaikka kyse oli perinteisten katolilaisten puolustamisesta. Carl E. Olson piti aiempaa «diagnoosia» tapana eristää kriitikot sen sijaan, että heidän argumenttejaan vastattaisiin.

Kysymys liturgisesta vallasta

Sarah on aiemmin todennut, ettei hän tiedä, millä valtuudella vuosisatoja vietettyä liturgiaa estetään. Benedictus oli muistuttanut, että mikä oli pyhää ennen, pysyy pyhänä. Kiista ei rajoitu vain vanhemman messujärjestyksen saatavuuteen. Se koskee myös sitä, kuinka pitkälle Pyhä istuin voi mennä rajoittaessaan pitkään käytettyä riittiä ja miten kirkollinen yhtenäisyys ymmärretään, kun osa katolilaisista vastustaa paavin liturginen päätöksiä.

Perinteisen muodon puolustajat pitävät rajoituksia epäpastoraalisina. Ivereighin linja näkee Sarahin sanavalinnat hyökkäyksenä paaviutta vastaan. Molemmat osapuolet vetoavat kirkon yhteyteen, mutta eri reitein: toiset korostavat riittien rinnakkaiseloa, toiset paavin päätösten sitovuutta.