Kansainvälinen teologinen komissio on julkaissut uuden tutkimuksen kirkon vastuusta luomakunnasta. Tekstin nimi on Caring for Our Common Home: A Responsible and Fraternal Response to the Trinitarian God, ja paavi on hyväksynyt sen julkaisun.
Teksti ei osoitu poliitikoille eikä insinööreille. Komissio muotoilee tavoitteekseen itse selventää "den teologiska grunden för vården av vårt gemensamma hem" -ajatusta suomeksi ilmaistuna luomakunnan hoitamisen teologisen perustan, eli sen, miksi luomakunnan hoitaminen kuuluu uskon kenttään. Teknisiä ratkaisuja ekologisiin ongelmiin ei esitetä.
Kolme lukua luomakunnasta
Tutkimus jakautuu kolmeen lukuun. Ensimmäinen käsittelee luomakuntaa kolmiyksisen Jumalan tekona. Toinen ottaa puheeksi ihmisen paikan luomakunnassa ja hänen erityisen arvonsa. Kolmas käsittelee kristityn kutsumusta hoitaa luomakuntaa.
Matkan varrella teksti koskettaa laajaa kirjoa aiheita: luomakunnan sakramentaalista luonnetta ja yhteenkietoutuneisuutta, syntiä luomakuntaa vastaan loukkauksena Luojaa kohtaan, eukaristiaa "ekologisena kouluna", uskontojen välistä yhteistyötä planeetan hoitamisessa sekä toivoa uudesta luomakunnasta.
Komission tekstin asema
Komission tekstit eivät itsessään ole kirkon magisteriumin säädöksiä. Ne ovat tutkimusaineistoa, eivät opillisia päätöksiä. Tämä ei estä dokumenttia ansaitsemasta huomiota, etenkin kun useat paavit peräkkäin ovat puhuneet kristillisestä vastuusta luomakuntaa kohtaan.
Komissio voi myös vedota painavaan auktoriteettiin. Joseph Ratzinger, myöhempi paavi Benedictus XVI, piti luomisopin palauttamista kiireellisenä. Hän totesi, että maailman uudistuminen onnistuu vain, jos luomisoppia kehitetään uudelleen: "The renewal of our world can be accomplished only if the teaching on creation is developed anew". Hän piti tehtävää yhtenä teologian kiireellisimmistä nykyajan tehtävistä.
Miksi vielä yksi dokumentti
Kysymys kuulaa, mitä yhä uusi Vatikaanin dokumentti lisää. Kirkollisia tekstejä koskeva keskustelu on usein kiistelyä, ja ekologia voi vaikuttaa kaukaiselta teologian ydintehtävälle.
Komission vastaus on välttää yleiset kehotukset planeetan hoitamisesta. Sen sijaan tehdään perustavaa työtä: muotoillaan, miksi luomakunnalla on ylipäätään merkitystä uskon kannalta. Jos luomakunta on Jumalan teko ja ihmisellä on siinä erityinen paikka, sen hoitaminen ei perustu muotivirtauksiin vaan uskontunnustukseen.
Tutkimuksen kattama alue on laaja. Se liikkuu kolminaisuusopista eukaristiaan ja ihmisen arvosta uskontojen väliseen keskusteluun. Lukija, joka etsii käytännön neuvoja kierrätyksestä tai energiankulutuksesta, etsii niitä turhaan. Lukija, joka haluaa tietää, miksi kristityn ylipäätään tulisi välittää luomakunnasta, saa yhtenäisen vastauksen.
Julkaisu tapahtuu ajankohtana, jolloin ekologiset kysymykset ovat kirkossakin vahvasti esillä. Useat paavit peräkkäin ovat käsitelleet aihetta, ja komissio jatkaa nyt tätä linjaa systemaattisella teologisella aineistolla. Dokumentin julkaisun paavi on hyväksynyt, mutta sen asema säilyy komission teksteille ominaisena: keskusteluun antama panos, ei opillinen asiakirja.
Työ jatkuu teologien keskuudessa. Komissio on toimittanut perustan; sitä, miten se kääntyy seurakuntien ja hiippakuntien käytännöksi, jää nähtäväksi.
Lähde: Catholic World Report.
