Labor Day i USA ble møtt med en kort hilsen fra LifeSiteNews. Nettstedet siterte avsnitt fra Leo XIII:s encyklika Rerum Novarum fra 1891 om kapital og arbeid.

Publiseringen var redusert etter helgen og skulle holde lavt nivå mandag. Hilsenen minnet om at arbeidet ikke skal reduseres til en vare, og at både arbeider og arbeidsgiver har plikter.

Plikter for arbeider og eier

Encyklikaen slår fast at arbeideren skal fullføre det arbeidet som er fritt og rettferdig avtalt. Han skal ikke skade arbeidsgiverens eiendom eller person. Vold, opptøyer eller samarbeid med dem som lover store resultater på falske premisser, avvises.

Arbeidsgiveren skal ikke behandle de ansatte som bundne tjenere. Hver person har verdighet. Å arbeide for lønn er hederlig fordi det gir ærlig levebrød. Å bruke mennesker som ting eller verdsette dem bare etter fysisk kraft kalles skammelig og umenneskelig.

Retten krever at religion og sjelens beste holdes for øye. Arbeidsgiveren skal sørge for tid til religiøse plikter, beskytte mot skadelige påvirkninger og hindre at hjem og familie forsømmes eller at inntektene sløses bort. Arbeidsbyrden må ikke overstige kreftene, og arbeidet skal passe til kjønn og alder.

Lønn og utnyttelse

Hovedplikten er å gi hver det som er rettferdig. Mange hensyn inngår i vurderingen av lønn. Å presse den fattige for egen vinning fordømmes av menneskelig og guddommelig lov. Å holde tilbake skyldig lønn er en stor forbrytelse.

Behold, the hire of the laborers… which by fraud has been kept back by you, crieth; and the cry of them hath entered into the ears of the Lord of Sabaoth.

De rike skal avstå fra å kutte arbeidernes inntekter med makt, bedrageri eller åger. Den slanke inntekten til den som arbeider, skal behandles som hellig. Følges disse reglene, ville mange årsaker til strid falle bort, ifølge teksten.

Senere tekster og bønn

LifeSiteNews viste også til Pius XI:s Quadragesimo Anno (1931) og Johannes Paul II:s Centesimus Annus (1981). Begge tar opp forholdet mellom arbeid, kapital og samfunnsorden. Leserne ble bedt om å be for ofrene for kommunistiske regimer, levende og døde.

Ingen ny kirkelig beslutning ble presentert. Hilsenen var en tilbakevending til en eldre tekst om lønn som rettighet og arbeideren som person. Nettstedet opplyste at det drives helt av gaver fra leserne.