Fem katolska universitet i USA arbetar med regler för artificiell intelligens i undervisningen efter påven Leo XIV:s encyklika Magnifica Humanitas. Frågan gäller inte bara fusk, utan vad som händer med studentens eget tänkande när en maskin gör delar av arbetet.

University of Chicago har samtidigt beslutat att undervisningen i social sciences core ska vara helt analog från och med hösten. Beslutet rapporterades först av studenttidningen The Chicago Maroon. Det innebär att studenterna möter kurser utan skärmar och utan AI som hjälpmedel i detta centrala studieprogram.

Belmont överväger regler för hela kärnprogrammet

Vid Belmont Abbey College i North Carolina har diskussionen pågått en längre tid. David Williams, dekan för konst och vetenskap samt professor i teologi, säger att Chicago-beslutet ligger nära den riktning som redan diskuteras vid lärosätet.

“The Chicago response in their core classes resonates strongly with where our thoughts are going, although theyʼre a bit ahead of us in formulating a general policy,”

En fakultetsledd kommitté väntas lämna en rapport till universitetets rektor och provost före slutet av höstterminen 2026. En rekommendation om analoga kurser i hela kärnprogrammet skulle omfatta mer än 40 procent av en students utbildning, enligt Williams. Lärare kan redan nu välja bort AI i sina kurser.

Ave Maria University i Florida planerar däremot inget generellt förbud. Där beslutas regler på kurs- och institutionsnivå, eftersom kraven skiljer sig mellan ämnen. Universitetets hederskod förbjuder generativ AI i skrivprocessen och i alla kurser för första- och andraårsstudenter. Daniel Davy, dekan för fakulteten, beskriver linjen som försiktig prövning snarare än ett automatiskt ja eller nej.

AI ska inte ersätta studentens arbete

Benedictine College i Kansas har nyligen ändrat sin skrivning om akademisk oredlighet. AI får inte användas i stället för studentens egen insats. Lärare avgör själva om tekniken kan användas i en kurs, men många kurser i teologi och humaniora är AI-fria både i undervisningen och i hemuppgifterna.

Mariele Courtois, teolog och chef för lärosätets Center for Technology and Human Dignity, säger att centret ska föra samtal om digital och biomedicinsk teknik utifrån katolsk moralteologi. Vid centrets symposium den 4–5 september står kyrkan i en algoritmisk tidsålder på programmet.

University of St. Thomas i Houston har inget generellt förbud. Många kärnkurser förbjuder skärmar och tränar i stället studenternas egna färdigheter. Thomas Harmon, professor i teologi, beskriver AI som användbar när den tjänar mänsklig förmåga, men inte när den ersätter övning, handledning och bildning.

Sanning söks tillsammans

Vid University of Mary i North Dakota kopplas frågan till lärosätets tanke om vänskap med sanningen. David Echelbarger, vice ordförande för akademiska frågor, menar att människan inte är skapad för att nå sanningen ensam. Därför blir samarbete, samtal och gemensamt krävande arbete en motvikt till en teknik som kan göra lärandet isolerat.

De fem lärosätena har valt olika regler. Några prövar analoga kärnkurser, andra lämnar besluten till lärare och institutioner. Gemensamt är kravet att studenten själv ska möta ämnet, formulera tanken och bära ansvaret för resultatet.

EWTN News har rapporterat om universitetens arbete efter encyklikan. I Magnifica Humanitas används mänsklig värdighet som utgångspunkt för bedömningen av AI, samtidigt som lärosätena försöker avgöra var tekniken kan hjälpa och var den gör lärandet fattigare.