I New York har Heliga stolen krävt att stater som behåller dödsstraffet omedelbart inför ett moratorium för avrättningar. Ärkebiskop Christophe Z. El-Kassis, Heliga stolens ständige observatör vid Förenta nationerna, framförde kravet den 7 oktober inför tredje utskottet under FN:s generalförsamlings 81:a session, uppger LifeSiteNews.
Anförandet gällde främjande och skydd av mänskliga rättigheter. El-Kassis beskrev ett moratorium som ett obligatoriskt steg mot att dödsstraffet avskaffas i hela världen.
Krav på att dödsdomar omvandlas
Med hänvisning till påven Leo XIV uppmanade ärkebiskopen staterna att utan dröjsmål omvandla befintliga dödsdomar. Han efterlyste också rättvisa rättegångar med tillräckligt rättsligt försvar samt investeringar i rehabilitering och i återställande arbetssätt som kan möjliggöra förnyelse.
El-Kassis citerade Katolska kyrkans katekes och framhöll att dödsstraffet är oacceptabelt eftersom det är ett angrepp på personens okränkbarhet och värdighet. Människans gudagivna värdighet går enligt honom aldrig förlorad, oavsett hur grovt brottet är. Straffets syfte är inte hämnd, utan att återställa den sociala gemenskapen, skydda det gemensamma bästa och återintegrera den som har begått brottet.
Ärkebiskopen välkomnade att ett växande antal sekulära stater har förbjudit avrättningar eller infört moratorier. Samtidigt beklagade han att avrättningar fortfarande genomförs på alltför många håll.
Kardinalstatssekreteraren Pietro Parolin tog enligt LifeSiteNews upp rehabilitering och återintegrering i sitt anförande vid öppnandet av generalförsamlingens 81:a session den 26 september. Han knöt Heliga stolens diplomatiska hållning till principen om mänsklig värdighet i Leo XIV:s encyklika Magnifica Humanitas. Enligt LifeSiteNews följde El-Kassis uppmaning samma linje och återspeglade ett samordnat diplomatiskt initiativ från Statssekretariatet vid FN.
Brottsförebyggande arbete och narkotikakontroll
Anförandet omfattade också brottsförebyggande arbete och internationell narkotikakontroll. El-Kassis framhöll att rättsvårdande myndigheter måste slå sönder kriminella nätverk för olaglig handel. Rättvisa kan enligt honom däremot inte uppnås enbart genom bestraffning.
Påföljderna bör enligt honom prioritera de dömdas omskolning och fulla återintegrering i samhället. Han pekade på utbildnings- och behandlingsprogram som de främsta medlen mot samhällelig oordning.
Katekesens text ändrades 2018
Paragraf 2267 i Katolska kyrkans katekes reviderades 2018 under påven Franciskus. Den reviderade texten betecknar dödsstraffet som oacceptabelt med hänvisning till personens värdighet och moderna straffsystems effektivitet, och förbinder kyrkan att arbeta för dess avskaffande världen över.
Revisionen skärpte debatten om kyrkans lära om dödsstraff. Redan 1995 hade påven Johannes Paulus II förskjutit betoningen i encyklikan Evangelium Vitae. Han behöll läran om statens grundläggande rätt att verkställa dödsstraff, men bedömde att förbättrade straffsystem gjorde fall där avrättning krävdes för samhällets försvar mycket sällsynta, om ens förekommande.
Efter sitt val bekräftade Leo XIV enligt LifeSiteNews denna inriktning mot ett avskaffande. Han förklarade också att katoliker som stöder dödsstraffet inte kan betraktas som genuint livsförsvarande.
