Konflikter i församlingar ska mötas genom samtal, förlåtelse och gemensam bön. Det sade påven Leo XIV vid Angelus på Petersplatsen på söndagen.

Han varnade samtidigt för klagan och för att tala illa om andra. Sådana beteenden leder inte till en lösning, sade påven, utan kan förlama situationer och göra människor mindre benägna att ta ansvar.

Uppriktighet inför den andre

Påven utgick från Paulus undervisning i Romarbrevet. Där beskrivs kärleken till nästan som den skuld kristna alltid har kvar gentemot varandra. Den kan inte betalas genom prestationer eller samlas på hög som en börda. Den tar i stället formen av ett ansvar att älska.

”Stå inte i skuld till någon, utom i er kärlek till varandra”, sade påven med hänvisning till Paulus brev.

Kristen kärlek innebär enligt honom också att kunna säga ifrån. Den första vägen är broderlig tillrättavisning, en konst som ofta glöms bort. Den kräver både uppriktighet och taktfullhet.

Samtalet bör börja mellan de berörda personerna. Om det inte räcker kan ytterligare en eller två personer delta. Först när situationen kräver det bör hela gemenskapen involveras. Ordningen gör det möjligt att möta en konflikt utan att direkt göra den offentlig.

Församlingen måste möta verkligheten

Att tala öppet är enligt påven inte ett sätt att vinna en strid. Det ska i stället göra det möjligt att se verkligheten och omvandla problem till tillfällen för utveckling. Genom dialog kan en konflikt avväpnas och en överenskommelse bli möjlig.

Det motsatta förhållningssättet är att klaga eller tala illa om andra. Påven beskrev det som ett sätt att låsa fast människor och situationer. Evangeliet pekar i stället mot kärlek och frihet.

Församlingen blir då inte en plats där alla konflikter saknas, utan en gemenskap som kan hantera dem utan att förlora kontakten mellan människor. Att möta varandra, lyssna och förlåta hör till samma uppgift.

Gemensam bön kräver samförstånd

Den andra vägen är att komma överens. Jesus knyter enligt påven den gemensamma bönen till människors förmåga att dela önskningar, sorg och hopp. När två personer ber tillsammans växer också möjligheten till enhet.

Det handlar inte bara om konflikter. Samförstånd behövs även när människor ber om något gott och försöker urskilja vad de ska göra. Utan tro kan människan känna sig ensam och börja misstro andra, sade påven.

All den omsorg och godhet människor tar emot ska göra dem friare och bättre rustade att ta ansvar. Nåden gör det möjligt att leva som bröder och systrar, inte genom att undvika varje motsättning utan genom att möta varandra i Herren.

Påven avslutade med en hänvisning till Maria, som efter ängelns budskap skyndade till sin kusin Elisabet. Hennes exempel knöts till den plikt som följer av kristen kärlek: att dela både glädje och möda med andra.

Vatican News rapporterade från Angelus på Petersplatsen.