Köln, noin vuosi 1030. Kaupungissa syntyi poika, jota kirkko myöhemmin kutsui pyhäksi Brunoksi. Hänen perheestään tiedetään vähän ja yksityiskohdat ovat kiistanalaisia, mutta syntymäpaikasta ja koulutuksesta ollaan yhtä mieltä: poika lähetettiin opiskelemaan Reimsiin.

Rehtorina 26-vuotiaana

Bruno oli todennäköisesti vain noin 26-vuotias, kun hän sai Reimsin opintojohtajan viran. Hän hoiti tehtävää kaksi vuosikymmentä. Monet hänen oppilaistaan nousivat myöhemmin piispoiksi, prioreiksi ja apoteiksi – yksi heistä paaviksi.

Ympäröivät miehet ylistivät Brunon viisautta ja kielitaitoa. Eräs ihailija kirjoitti:

"Those who drank of his spring became philosophers."

Vuonna 1068 Reimsin arkkipiispa kuoli. Häntä seurasi mies nimeltä Manasses. Bruno nimitettiin hiippakunnan kansleriksi, ja hänen uransa näytti nousevan.

Kanonikki, jolla oli oma sääntö

Bruno toimi tuomiokirkon kanonikkona. Kanonikin elämä muistutti sekä munkin että seurakuntapapin elämää. Hänellä oli asunto kirkon sulkualueen ulkopuolella, tuloja ja palvelijoita. Yhdessä 72 muun kanonikin kanssa hän rukoili hetkipalvelusta päivittäin määrättyinä aikoina.

Virka ei kuitenkaan riittänyt hänelle. Bruno halusi elää yksin Jumalan kanssa erakona.

Ei perustaja, silti isä

Tässä on paradoksi. Pyhä Bruno ei koskaan aikonut perustaa sääntökuntaa. Hän etsi yksinäisyyttä, ei instituutiota. Silti hänet lasketaan karthulialaisten isäksi – sääntökunnan, joka yhä yhdistyy hiljaisuuteen, yksinäisyyteen ja rukoukseen.

Jokaisella sääntökunnalla on oma karismansa, ja jokainen karisma kunnioittaa Jumalaa omalla tavallaan. Äiti Teresan Missionaries of Charity palvelee köyhimmistä köyhimpää. Dominikaanien saarnaajaveljet julistavat Jumalan sanaa. Karthulialaisten osa on hiljaisuus.

Karthulialaisveli viettää lähteiden mukaan noin neljätoista tuntia päivässä rukouksessa, lectio divinassa ja opinnoissa. Kuusi näistä tunneista kuluu kirkossa, kahdeksan yksin sellissä.

Kansliasta erämaahan

Brunon tarina liikkuu kahteen suuntaan. Ylöspäin valtaan: opintojohtaja, hiippakunnan kansleri, kirkon tulevien johtajien opettaja. Sisäänpäin yksinäisyyteen: erakko, joka jätti uran jäljet sellin ovelle.

Dokumentoidun ja perimätiedon erottaminen ei aina ole mahdollista. Suvun nimi on epävarma, syntymävuosi ilmoitetaan vain arviolta. Mutta pääpiirteet pysyvät: Köln, Reims, kanonikin virka, opintojohtajan tehtävä, kanslerin paikka – ja päätös etsiä Jumalaa yksin.

Bruno ei siis perustanut sääntökuntaa. Sääntökunta perustui sen sijaan häneen, elämäntapaan jonka hän valitsi. Siksi karthulialaiset pitävät häntä tänään hengellisenä isänään, vaikka hän ei itse suunnitellut mitään sellaista.

Lähde: Catholic World Report.