St. Mary’s -katedraalibasilika Ernakulamissa Keralassa vietti sunnuntaina Holy Qurbanan kokonaan kansaan päin. Liturgia seurasi kesäkuussa 2025 solmittua sopimusta, joka avasi oven lähes neljän vuoden sulun jälkeen syyrialais-malabarilaisen riidan vuoksi. The Pillar kertoo, että rivalisoivat ryhmät hyväksyivät molempien muotojen rinnakkaisen paikan katedraalin ja arkkieparkian liturgisessa elämässä.
Katedraali on Ernakulam-Angamalyn arkkieparkian istuin. Se on Syro-Malabar-kirkon 35 eparkiasta väkirikkain, ja siellä toimii myös kirkon suurarikkiispa, sen korkein johtaja. Konflikti koskee papin asentoa Holy Qurbanan aikana.
Kaksi tapaa seistä alttarin edessä
Osa kannattaa koko messun viettämistä kansaan päin ja viittaa Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeiseen liturginen uudistukseen. Toiset puolustavat yhtenäismuotoa, jossa pappi kääntyy alttariin eukaristisen osan ajaksi. He näkevät siinä kirkon vanhemman perinteen säilyttämisen ja myöhempien uudistusten huomioon ottamisen.
Arkkieparkian papiston ja maallikoiden suuri enemmistö vastusti yritystä poistaa kansaan päin kääntyvä muoto kokonaan. Yritys sai tukea Pyhältä istuimelta. Paikallinen käytäntö, kirkollinen yhtenäisyys ja syyrialais-malabarilaisen perinteen tulkinta törmäsivät toisiinsa. Kysymys ei ole enää vain asennosta, vaan siitä, kuka päättää rituksen muodosta.
Joulukuun 2022 hyökkäys kuoriin
Joulukuussa 2022 yhtenäismuotoa kannattavat tunkeutuivat katedraalin kuoriin, kun papit viettivät liturgiaa kansaan päin. Siirrettävä alttari työnnettiin sivuun. Liturgiset astiat putosivat lattialle. Tapahtuma teki vuosikymmeniä kestäneestä riidasta näkyvän koko kirkolle.
Katedraali suljettiin. Sulkua haastettiin siviilioikeudessa. Maaliskuussa 2024 paikallinen tuomioistuin määräsi rakennuksen avattavaksi sakramenteille, ei kuitenkaan Holy Qurbanalle. Yhtenäismuotoa tukevat valtasivat tilat sen jälkeen. Arkkieparkia pyysi Kerala High Courtilta poliisin apua, kun seurakunnan liturgia häiriintyi uudelleen.
Joulukuussa 2025 vietettiin julkinen Holy Qurbana ensimmäistä kertaa kolmeen vuoteen. Se oli kokonaan kansaan päin. Sunnuntain messu oli seuraava askel kesäkuun sopimuksen jälkeen, lähes neljä vuotta sen jälkeen, kun riidat syyrialais-malabarilaisesta järjestyksestä johtivat katedraalin sulkemiseen.
Sopimuksen ehdot seurakunnille
Kesäkuun 2025 sopimus sallii pappien jatkaa suosimaansa muotoa. Jokaisessa seurakunnassa on kuitenkin tarjottava vähintään yksi yhtenäismuotoinen liturgia sunnuntaisin ja velvoittavina juhlapyhinä. Ehto antaa yhtenäismuodolle paikan ilman, että Ernakulam-Angamalyssa pitkään vallinnut kansaan päin kääntyvä käytäntö katoaa.
Uppgörelsen merkitsee, että molemmat muodot saavat tilaa katedraalin ja arkkieparkian liturgisessa elämässä. Sopimus ei lopeta keskustelua kirkollisesta auktoriteetista eikä siitä, miten Syro-Malabar-kirkko yhdistää vanhat muodot ja Vatikaanin II kirkolliskokouksen jälkeiset uudistukset. Se avaa kuitenkin oven molemmille tavoille seistä alttarin edessä Ernakulamissa.
Katedraalin avaaminen molemmille muodoille ei poista jännitteitä paikallisen tavan ja yhtenäisyyden vaatimuksen välillä. Se antaa kuitenkin konkreettisen kehyksen: sunnuntaina ja velvoittavina juhlina yhtenäismuoto on tarjolla, muina aikoina papit saavat valita. Liturgian suunta on jälleen näkyvä osa arkkieparkian arkea, ei vain oikeudenkäyntien kohde.
