Uppsalan entinen Uuden testamentin eksegetiikan lehtori Tord Fornberg on saanut valmiiksi ensimmäisen ruotsinkielisen käännöksen osista Origenesin Matteuksen evankeliumin kommentaarista. Artos julkaisee niteen vuonna 2026 esipuheineen ja johdantoineen. Katolskt magasin kuvaa työn lahjaksi Fornbergilta.
Origenes eli noin 185–254 ja toimi aleksandrialaisessa perinteessä, jossa raamatuntekstin allegorinen lukutapa sai tilaa. Alkuperäinen kommentaari käsitti kaksikymmentäviisi kirjaa. Säilyneitä on kahdeksan. Ruotsinkielinen nide kattaa selityksen Matteuksen 13:36–22:33. Fragmentaarisuus määrittää lukemista alusta alkaen.
Kahdeksan kirjaa jakeista 13:36–22:33
Säilyneen aineiston raja on lukemisen keskeinen ehto. Teksti liikkuu evankeliumin sanamuodon ja allegoristen tulkintojen välillä. Monet kohdat jäävät vaikeiksi, vaikka peruskreikka olisi hallussa. Odotetut käänteet syntyvät, kun evankeliumia luetaan allegorisesti. Siksi aineisto voi kiinnostaa laajempaa piiriä kuin vain eksegeettejä.
Johdanto kertoo Origenesin elämästä, tuotannosta, dogmaattisesta rohkeudesta ja myöhemmästä vaikutuksesta hänen teksteihinsä. Se ei selitä täysin, miksi harhaoppisuuden varjo lepäsi hänen yllään vuosisatoja. Ei myöskään ilmoiteta selvästi, mihin kreikkalaiseen tekstilaitokseen käännös nojaa tai miksi juuri nämä jaksot valittiin.
Aleksandrialainen metodi tekstityössä
Aleksandrian koulukunnan menetelmä näkyy itse työnä tekstin kanssa, ei erillisenä teoriana. Pääasiallinen lukijakunta on bibelexegetiikan opiskelijat. Fornbergin työ tekee materiaalin saatavaksi myös muille raamatusta kiinnostuneille. Antiikin kreikkaa ei tarvita. Samalla nide voi tukea edistyneempiä lukijoita, ei vain niitä, joilta alkukieli puuttuu.
Resonanssit kulkevat sananmukaisen merkityksen ja allegorian välillä. Useat kohdat vaativat tarkkaa seurantaa jopa silloin, kun kreikkalainen perusta on tuttu. Valinnat sanastossa ja lauserakenteessa näyttävät, miten kreikkalaista tekstiä voi ymmärtää. Siksi käännös toimii osin myös kommentaarina.
Käännös vaatii ja selittää
Origenesin siirtäminen nykyaikaiseen ruotsiin on vaativa tehtävä. Kompetentti käännös tällaisesta kirjoittajasta tulee samalla osaksi tulkintaa. Denis Michael Searby, antiikin kreikan professori, arvioi työtä. Hän toivoo lisää alaviitteitä hankaliin kohtiin. Samalla hän pitää Fornbergin panosta merkittävänä avauksena.
Artos antaa siten varhaisen kirkon ensimmäisen bibeliteologin tekstin muotoon, jota voi lukea ilman antiikin kreikan taitoa. Teoksen nimi on Origenes: Kommentar till Matteusevangeliet. Esipuhe, johdanto ja käännös: Tord Fornberg. Artos, 2026. Nide palvelee sekä opetuskäyttöä että yksityistä raamatunlukua, kun allegoriset käänteet avaavat Matteuksen tekstiä uudella tavalla.
Opiskelijoille teos tarjoaa suoran pääsyn aineistoon, jota aiemmin piti hakea kreikasta tai muista kielistä. Edistyneemmille lukijoille sanavalinnat ja syntaksi toimivat peilinä kreikkalaisen tekstin mahdollisiin lukutapoihin. Searbyn toive lisäalaviitteistä koskee erityisesti vaikeasti tulkittavia kohtia, joissa allegorinen liike on nopea. Johdannon rajaukset jättävät auki sekä tekstikriittisen perustan että valittujen jaksojen perustelut. Silti säilyneiden kahdeksan kirjan rajaus tekee niteestä selkeän kokonaisuuden jakeista 13:36–22:33.
