I San Damiano i Porlammi samlades under den andra helgen i september en grupp aktiva i Juventus Catholica. Helgen innehöll föredrag av Pauli Annala, mässor firade av fader Pedro Perez och samtal mellan katoliker från olika generationer och bakgrunder.
San Damiano ligger i Lapinjärvi
Porlammi är en by i Lapinjärvi kommun i östra Nyland. Kommunen har funnits i 451 år. I byn driver Pauli Annala och Eeva Vitikka-Annala San Damiano, en katolsk och franciskansk mötesplats.
Namnet och verksamhetens form har hämtats från den franciskanska andligheten och den franciskanska rörelsens tidiga historia. I en text på Katolinen.fi beskriver Marko Tervaportti platsen som en andlig samlingspunkt, men lämnar öppet om den bör kallas gemenskap, kooperativ eller något annat.
Föredrag och mässor under helgen
Deltagarna fick genom Annalas föredrag och mässorna som fader Pedro Perez firade fördjupa sig i en kristen syn på människans plats i världen, ansvaret för skapelsen och betydelsen av att förlåta både andra och sig själv. Tervaportti beskriver denna syn som människonära och realistisk.
I predikan under söndagens mässa frågade fader Pedro hur låsta många människor är när de inte kan förlåta. Några av deltagarna stannade kvar till söndagens lunch i San Damiano. Där fortsatte samtalen vid bordet, med skiftande ämnen.
Olika erfarenheter möttes
Samtalen visade enligt Tervaportti att skillnader i ålder och bakgrund inte hindrar ett givande utbyte. Han framhåller också mångfalden av erfarenheter, berättelser och sätt att tro bland katoliker.
”Vi katoliker är många olika – av 1,4 miljarder människor räcker det verkligen till – och det finns också många sätt att tro, erfarenheter och berättelser om tron”, heter det i texten.
Besökare tas enligt beskrivningen emot vänligt och deras andliga väg respekteras. Karl Sukta, Juventus Catholicas ordförande, var kvar i San Damiano vid söndagens lunch. Marko Tervaportti, som var föreningens ordförande på 1990-talet, skrev att det var en glädje och en ära att lära känna de unga katoliker som deltog.
Texten pekar också på förtröstan på Guds löften, kärlek som visas i handling och frihet från världsliga band. Den friheten beskrivs som möjlig när tron får gå före ideologier.
