Washington markerer Labor Day med et udsagn fra den amerikanske bispekonference om arbejdets værdighed, unges usikkerhed og kunstig intelligens. Ærkebiskop Shelton J. Fabre, formand for USCCB’s udvalg for indenlandsk retfærdighed og menneskelig udvikling, skriver, at traditionelle væksttal skjuler en bremset ansættelse og fortsat høj arbejdsløshed blandt sorte arbejdere.
Omkring en fjerdedel af de beskæftigede tjener 35.000 dollar om året eller mindre. Næsten tre fjerdedele af lavtlønnede mangler stabile og trygge stillinger. En meningsmåling fra 2025, som udsagnet henviser til, viste, at 70 procent af amerikanerne fandt det uoverkommeligt at få børn – 13 procentpoint flere end året før.
Unge mærker AI-presset først
Fabre peger på, at unge er hårdest ramt indtil videre og samtidig dem, der mærker størst angst for kunstig intelligens. Han advarer om, at teknologien kan føre til højere arbejdsløshed og færre job, der kan forsørge en familie. Erfaringerne fra arbejdere, familier, unge og farvede lokalsamfund skal lyttes til, når de søger stabilitet.
Arbejdet er mere end en indtægt. Det er en form for deltagelse i Guds skabelse, skriver ærkebiskoppen. En retfærdig økonomi måles ikke alene på profit, men på inkluderende vækst og beskyttelse af de mest sårbare.
Pavens advarsel om anti-menneskelig udvikling
Udsagnet trækker på paven Leo XIV’s encyklika Magnifica Humanitas, der behandler AI udførligt. Fabre gentager, at systemerne kan imitere, men aldrig erstatte menneskelig intelligens. De kan ikke føle, elske, skelne eller modtage Guds nåde og visdom. Risikoen er blandt andet kompetencetab, overvågning, stive og gentagne opgaver, mindsket handlekraft, arbejdsløshed, jobusikkerhed, koncentreret magt og større uligheder.
Teknikken hviler desuden på lavtlønnede arbejdere, der ofte er skjulte og arbejder under hårde vilkår i leverandørkæder. AI er ikke moralsk neutral og kan skabe nye former for udelukkelse. Udviklingen skal tjene det fælles bedste og mennesket selv, ikke kun ydeevne.
Work is more than a way to make a living; it is a form of participation in God’s creation,
skriver Fabre i udsagnet, som EWTN News har omtalt.
Samme ansvar som under industrialiseringen
Ærkebiskoppen minder om, at kirken har stillet menneskets hellighed ind i spørgsmål om arbejde i 135 år, siden Leo XIII’s Rerum Novarum i 1891. Han knytter også an til 40-året for det amerikanske biskopdokument Economic Justice for All og siger, at meget af undervisningen stadig gælder.
Kirke, stat, fagforeninger, civilsamfund og virksomheder deler ansvaret for at beskytte personen og arbejdets værdighed. Målet er innovation til gavn for alle, ikke kun for få, så hver kan bidrage til Guds rige gennem sit arbejde. Fabre kalder det muligt, fordi kirken har stået i lignende teknologiske skift før.
