Labor Day -juhlan alla Yhdysvaltain katolinen piispainkokous julkaisi lausunnon, jossa se kehottaa juhlimaan työntekijöitä ja työn arvoa. EWTN News kertoi lausunnosta. Arkkipiispa Shelton J. Fabre, kotimaisen oikeuden ja inhimillisen kehityksen komitean puheenjohtaja, kirjoittaa, että työ on enemmän kuin elannon hankkimista.
«Work is more than a way to make a living; it is a form of participation in God’s creation,» Fabre toteaa. Painopiste on nuorissa ja haavoittuvissa yhteisöissä, jotka kohtaavat epävarmuutta nykytaloudessa.
Neljännes työntekijöistä alle 35 000 dollarin
Perinteiset mittarit näyttävät kasvua, mutta rekrytointi on hidastunut, erityisesti työttömien kohdalla. Mustien työntekijöiden työttömyys pysyy korkeana. Noin neljännes työntekijöistä ansaitsee 35 000 dollaria vuodessa tai vähemmän. Lähes kolme neljäsosaa matalapalkkaisista ei ole vakaassa ja turvatussa työsuhteessa.
Vuoden 2025 kyselyssä 70 prosenttia amerikkalaisista piti lasten hankkimista taloudellisesti mahdottomana. Osuus nousi 13 prosenttiyksikköä edellisvuodesta. Fabre kehottaa kuulemaan työntekijöiden, perheiden, nuorten ja vähemmistöyhteisöjen kokemuksia vakauden etsimisessä.
Tekoäly ja Magnifica Humanitas
Tekoäly herättää huolta työttömyydestä ja perheen elättävien työpaikkojen vähenemisestä. Nuoret ovat tähän mennessä eniten kosketettuja ja kokevat suurinta ahdistusta. Fabre viittaa paavi Leo XIV:n ensyklikaan Magnifica Humanitas, jossa tekoälyä käsitellään laajasti.
Tekniikka ei ole moraalisesti neutraalia. Se voi normalisoida ihmisvastaisen näkemyksen ja synnyttää uusia syrjäytymisen muotoja. Järjestelmät voivat jäljitellä älyä, mutta eivät tuntea, rakastaa, erottaa tai vastaanottaa Jumalan armoa. Riskilistalla ovat taitojen katoaminen, valvonta, jäykät rutiinitehtävät, kaventunut toimijuus, työttömyys, epävarmat työsuhteet, vallan keskittyminen ja eriarvoisuuden kasvu.
Tekoäly nojaa myös matalapalkkaisiin työntekijöihin, jotka usein jäävät näkymättömiksi ja työskentelevät ankarissa oloissa toimitusketjuissa. Kehityksen on palveltava yhteistä hyvää ja ihmistä, ei pelkkää suorituskykyä.
Rerum Novarumista jaettuun vastuuseen
Fabre muistuttaa, että kirkko on tuonut ihmisen pyhyyden työn kysymyksiin jo 135 vuotta. Hän viittaa Leo XIII:n Rerum Novarum -ensyklikaan vuodelta 1891 teollisen vallankumouksen aikaan. Samalla hän merkitsee Economic Justice for All -asiakirjan 40-vuotispäivää; moni sen opetus pätee yhä.
Oikeudenmukainen talous ei mittaa vain voittoa vaan osallistavaa kasvua ja heikoimpien suojaa. Kirkolla, valtiolla, ammattiliitoilla, kansalaisyhteiskunnalla ja yrityksillä on yhteinen vastuu suojata ihmistä ja työn arvoa. Uuden teknologian keskellä tavoitteena on rakentaa yhteyttä niin, että innovaatio hyödyttää kaikkia eikä harvoja, ja että jokainen voi työllään osallistua Jumalan valtakuntaan.
